Question

Jaider Esbell (1980-2021), artista, intelectual e ativista indígena, foi curador da exposição “Moquém_Surarî: arte indígena contemporânea”, parte da 34ª Bienal de São Paulo, em 2021. Leia um trecho de entrevista com esse artista: “As nossas histórias e nossos pensamentos sempre foram interpretados, introduzidos e moldados por antropólogos, por padres, por políticos, enquanto a gente nunca conseguiu imprimir um pensamento autoral, que nos coloque devidamente em um lugar de pessoas que têm mundos próprios, cosmologias próprias. E aí temos que fazer paralelos a todos os momentos com a cultura que quer ser dominante para falar de nós mesmos. Nós indígenas dizemos que o folclore brasileiro não existe, é uma invenção, é uma apropriação das nossas cosmologias e entidades. Uma apropriação.” (Adaptado de: “O que são 70 anos diante de 521, meu querido?”, entrevista de Artur Tavares com Jaider Esbell, In: Elástica, 3 de outubro de 2021.) Na visão de Jaider Esbell,

Accepted Answer

C) quando sujeitos indígenas assumem protagonismo nos espaços de produção cultural, suas visões de mundo ganham visibilidade e permitem a superação do folclore que simplifica as suas culturas.

Answer

A) os indígenas contam a sua própria história por meio do folclore brasileiro, o que foi apagado por antropólogos, padres e políticos ao longo de 500 anos de contato entre brancos e povos nativos do Brasil.

Answer

B) é fundamental que os artistas e lideranças indígenas participem da formulação do folclore brasileiro para que suas culturas se tornem conhecidas e sejam fixadas em museus e espaços culturais em geral.

Answer

D) as artes cerâmicas e plásticas produzidas por artistas indígenas, assim como suas referências culturais, foram ignoradas pelo eurocentrismo que marcou o modernismo brasileiro do começo do século XX.

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