Questão de Língua Portuguesa

01. Motoristas sobrevoam uma paisagem, de preferência 02. sem dispersão, atentos rotas, contextos, coorde- 03. nadas. Lombas e acidentes do terreno só exigem uma 04. rápida mudança de marcha. Nada precisam saber de 05. cheiros, gosmas na calçada, vegetação e sombras, do 06. zoológico de animais domésticos, dos adolescentes 07. coreografando sua música solitária, de velhos ocu- 08. pados e crianças contando algo a um adulto que se 09. reclina, de pessoas belas, esdrúxulas, vivazes, sorum- 10. báticas. Com cada rosto se cruza há uma nego- 11. ciação de olhares, uma história imaginada, medo ou 12. confiança. Só os loucos desrespeitam a separação 13. entre carros e pedestres: atravessam a rua costu- 14. rando entre os carros, conduzindo sua moto de delírio. 15. Entre os veículos também há breves encontros 16. os motoristas se enxergam, no tempo impaciente 17. de uma sinaleira, na redução contrariada de um 18. obstáculo. Mas a identidade não é o corpo, é o carro: 19. é o gordo do Gol vermelho, a loira do Audi prata, o 20. senhor da Saveiro preta. O carro é avatar: através 21. dele expressamos, mas também ocultamos nossa 22. personalidade. Isolados, minimizamos o encontro, 23. xingamos tudo o que obstrui o fluxo. Parar nos deixa 24. acuados, o engarrafamento nos desnuda. 25. No conto de Julio Cortazar chamado “A autopista 26. do sul”, a história se passa numa estrada francesa, 27. num engarrafamento ocorrido sem razões reveladas. 28. São vários dias de imobilidade, ao longo dos quais os 29. passageiros dos carros vão se transformando em 30. membros de uma pequena sociedade nascente. A 31. identidade das personagens inclui as características 32. do veículo que dirigem. Organizam-se em grupos, 33. lideranças se consolidam, redes de solidariedade se 34. firmam, intrigas ameaçam a união. Nesse tempo de 35. movimento cessado, a vida segue: há doença, um 36. suicídio; até uma história de amor brota do árido 37. asfalto. O autismo (perdão pela piada involuntária) do 38. trânsito foi sendo suplantado pela empatia do grupo. 39. Subitamente o engarrafamento dissolve-se tão 40. inexplicavelmente quanto se perpetuara. Retomado o 41. movimento da autopista, os carros se distanciam 42. velozmente e sentimos pena dos vínculos que se 43. desmancham. Instala-se novamente o fluxo da impes- 44. soalidade. 45. Deslocar-se não é um trecho fora da vida. Existimos 46. também no tempo em que ainda não chegamos, 47. enquanto “estamos indo” para algum lugar. Por que 48. não incorporar os trajetos na nossa consciência? 49. Andar, pedalar, usar transportes coletivos (que não 50. fossem uma tortura), são formas de locomover-se 51. vendo sutilezas, suportando a existência de outros 52. corpos. Mesmo que todos pareçam tão nus, sem seus 53. cascos, tão frágeis, sem escudo. Adaptado de: CORSO, D. Fluxo da impessoalidade. Zero Hora, 27 abr. 2011, Segundo Caderno, p. 6.