Question

“O ‘sagrado’ é, em primeiro lugar, uma categoria de interpretação e avaliação que ocorre apenas no campo religioso (...). Ele é complexo e entre seus diversos componentes contém um elemento específico e singular que se subtrai da razão, no sentido indicado acima e que é um árreton, um inefável, ou seja, o completamente inacessível à compreensão através de conceitos (...) A palavra ‘sagrado’ inclui, sem dúvida, tudo isto, mas também contém, mesmo para nossos sentimentos, outra coisa: um claro excedente de significação, que é o que vamos especificar aqui.” OTTO, Rudolf. O sagrado: O racional e o irracional na ideia de Deus. Tradução de E. L. de Souza Campos. Niterói, 2022. p. 7–8. A partir do trecho e da concepção do numinoso, é correto afirmar:

Accepted Answer

D) O sagrado contém um núcleo de sentido que ultrapassa o domínio racional, constituindo uma categoria originária da experiência religiosa e não dedutível de conceitos morais ou lógicos.

Answer

A) Otto considera o sagrado como uma intensificação dos predicados morais presentes na tradição judaico-cristã, ampliados pela reflexão racional.

Answer

B) O sagrado, em Otto, é acessível pela razão conceitual, sendo o irracional apenas uma etapa preliminar do desenvolvimento religioso.

Answer

C) O excedente de significação do sagrado corresponde, para Otto, ao conjunto dos atributos éticos superiores que definem a perfeição divina.

Answer

E) O elemento árreton (inefável) do sagrado é idêntico ao conceito de sublime kantiano, pois ambos representam a incapacidade da imaginação de abarcar a totalidade, sendo, portanto, categorias estéticas e não religiosas.

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