Língua PortuguesaOrdem dos termos na oraçãoCesgranrio 2008
ANP
Questão de Língua Portuguesa
“O meu trunfo é o juazeiro”, diz, com a certeza de muitos anos de observação, o cearense José Erasmo Barreira, sertanejo de 67 anos, nascido na região de Quixadá. “Quando o juazeiro flora em novembro, é sinal 5 de inverno tardio.” Erasmo é representante de uma tradição que atravessou os séculos e ainda está presente na vida do Nordeste brasileiro. Ele é um profeta da chuva e, a partir da observação dessa árvore e de outros indícios da natureza da caatinga, acredita que o tempo 1 0 está bom para começar o plantio do sertão cearense. “Do dia 15 de fevereiro até o final de maio, vai ser um bom inverno”, promete. Erasmo é um dos cerca de 25 sertanejos que aprenderam a entender e a prever o clima a partir dos 1 5 sinais da natureza, da posição das estrelas, da lua, do comportamento e canto dos pássaros, do vento, da posição do sol e das nuvens. “Em comunidades que sofrem com a seca, o papel desses personagens adquire um caráter político, de organização da população em 2 0 torno de suas previsões”, explica a psicanalista Karla Patrícia Martins, professora da Unifor (Universidade de Fortaleza) e autora do livro Os Profetas da Chuva, do qual foram retirados os depoimentos que constam desta reportagem. Ela conta que “já houve casos de serta- 2 5 nejos que foram perseguidos, responsabilizados pelas secas que previram”. Ultimamente, os profetas estão desaparecendo, uma vez que seus filhos não se interessam em levar adiante esse conhecimento adquirido dos seus avós. 3 0 “Eu nasci e sempre morei no sertão, daí a gente reúne a experiência”, conta Erasmo. “É uma coisa que a minha avó sabia e ensinou p’ra minha mãe, que ensinou p’ra mim e assim vai.” Em janeiro, Erasmo e os profetas tradicionais participaram de um encontro que ocorre há 3 5 doze anos em Quixadá, reunindo pesquisadores brasileiros e estrangeiros, técnicos da Funceme (Fundação Cearense de Meteorologia e Recursos Hídricos) e agricultores. O meteorologista Namir Melo, da Funceme, parti- 4 0 cipa do encontro há dez anos e acredita nessa troca de conhecimentos. “A ciência vê esse tipo de manifestação com muito respeito”, afirma. “Afinal de contas, a meteorologia evoluiu de observações da natureza, como as que são feitas pelos profetas.” Para ele, o índice de 4 5 aproveitamento das previsões dos profetas mostra que suas observações devem ser levadas em consideração. [...] Figuras importantes Se os próprios cientistas levam a sério as previsões dos profetas, mais ainda os agricultores de Quixadá, 5 0 que esperam ansiosamente as manifestações de seus “meteorologistas”. A cidade [...] está localizada em pleno semi-árido do sertão central cearense e sofre com a 3 falta de água. Tanto que lá foi construído o açude do Cedro, inaugurado em 1906, o mais antigo do Brasil. A 5 5 eterna luta contra as intempéries da caatinga faz dos profetas figuras importantes na região. Poucos agricultores apostam suas sementes antes de ouvir suas previsões e até mesmo o comércio vende mais quando eles prometem chuva. 6 0 Os profetas não se intimidam com o peso da responsabilidade. “A gente não adivinha nada, apenas pratica o conhecimento adquirido no passado”, explica Erasmo. “Peço desculpas, quando não é do agrado de todo mundo, mas o sertanejo é assim mesmo.” [...] BONANOME, Flávio. Revista Horizonte Geográfico, no 115, fev. 2008. (Adaptado)
Reescrevendo a oração “Se os próprios cientistas levam a sério as previsões dos profetas,” (l. 48-49), mantendo o mesmo sentido e a mesma ênfase, tem-se: I - Se mesmo os cientistas levam a sério as previsões dos profetas, II - Se até os cientistas levam a sério as previsões dos profetas, III - Se os cientistas levam ainda a sério as previsões dos profetas, IV - Se os cientistas levam a sério as previsões dos próprios profetas, Estão corretas as orações
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Questão de prova oficial, com o gabarito definitivo publicado pela banca. Reproduzida para fins de estudo.



