Questão de Língua Portuguesa

A doçura da generosidade 01 O homem parece sentir enorme dificuldade em abdicar do seu eu para pensar no outro. A 02 desimportância que o outro tem em nossas vidas é algo que nos afasta de toda proximidade 03 conseguida através da tecnologia ___ que vivemos nos gabando. Essa falta de generosidade 04 exacerbou na contemporaneidade, em que o egoísmo e o individualismo se tornaram valores 05 quase morais, necessários à sobrevivência dos mais “fortes”. 06 Pascal dizia: “Como o coração do homem é oco e cheio de lixo! Porque quase sempre está 07 cheio de si mesmo”. Ao deixarmos de pensar no outro, deixamos de encará-lo como um ser 08 humano, como alguém semelhante a nós e, assim, não apenas o desqualificamos como 09 merecedor do nosso olhar, mas também a nós mesmos. Não se trata de abdicar da sua 10 individualidade ou de viver uma vida como a de Cristo, mas de perceber que existe algo além 11 de nossos próprios prazeres, de nosso eu, e que não há possibilidade de vida justa sem 12 generosidade. Estender a mão para ajudar alguém que está em uma situação mais difícil do 13 que a nossa demonstra a nossa capacidade de ir além da escravidão do ego para fazer uma 14 coisa pelo ato em si. 15 É bom que se esclareça a diferença entre ser generoso e ser generoso social, isto é, 16 aqueles que ajudam outras pessoas com o intuito de “ficarem bem na fita” são as pessoas 17 que Kundera chama de “dançarinos”. Para ele, essas pessoas fazem pseudo-generosidades, a 18 fim de receberem o glamour que esses atos produzem. Ser generoso, então, implica 19 desprendimento de si próprio, ou seja, ajudar o outro pelo ato da generosidade, e não 20 porque será visto como benevolente. 21 No entanto, estamos quase sempre com o olhar em uma única direção, de modo que não 22 conseguimos perceber, para lembrar Saramago, a responsabilidade de ter olhos quando os 23 outros os perderam. Vivendo nossas vidinhas burocratisadas e hedonistas, esquecemos que, 24 na vida, todos nós, em certo momento, precisamos da generosidade. Seja com coisas 25 simples, como um sorriso, um elogio ou uma ajuda com uma informação, a generosidade 26 pode ser exercida e todos nós precisamos. Alguns podem achar os exemplos supracitados 27 muito pequenos, mas, se analisarmos cuidadosamente, perceberemos que grandes atos 28 começam com pequenos atos, além do que quantas vezes nós fazemos de bom grado e por 29 vontade própria essas coisas? 30 Ao contrário do que pregam, ser egoísta não demonstra força, mas antes mesquinharia e 31 avareza de quem, podendo dar, preocupa-se tão somente em acumular. Não sabem estes 32 que a generosidade, assim como o amor, é um ato criativo, é uma potência que gera 33 potência, como acentuam Spinoza e Erich Fromm. Dessa forma, quando sou generoso 34 verdadeiramente, quando prescindo do meu eu, dou-me ao outro, não posso deixar de 35 regozijar-me na felicidade que a generosidade traz, uma vez que “ser generoso é ser livre de 36 si, de suas pequenas covardias, de suas pequenas posses, de suas pequenas cóleras, de seus 37 pequenos ciúmes”. 38 A generosidade só possui significado para aqueles que conseguem ter uma existência que 39 transcenda a si mesmo, para que possa dar as mãos e ajudar quem precisa, sobretudo nos 40 momentos mais duros, bem como ter o coração aberto para um ombro generoso que acolha 41 as lágrimas que permeiam a vida. Sendo assim, ser generoso é deixar as pequenezas de lado 42 e ser grande. Grande para entender que a caminhada se torna mais fácil e bela quando 43 temos alguém que nos ajude a levantar ao cairmos e dividir uma gargalhada para alegrar a 44 alma. Grande para ter o dom das gratuidades. Grande para ser doce, pois o segredo da 45 generosidade é que, “somada à doçura, ela se chama bondade”. Texto adaptado especialmente para esta prova. Disponível em: https://www.contioutra.com/a-docura- da-generosidade/. Acesso em 10 jan. 2019.