Questão de Língua Portuguesa

01. El sociólogo catalán Manuel Castells 02. presenta en su obra más reciente, Redes de 03. Indignación y Esperanza, una radiografía de 04. los movimientos que se han ido extendiendo 05. por la geografía mundial en los últimos años. 06. Las revoluciones pacíficas en las que sus 07. participantes toman los espacios públicos para 08. mostrar su indignación son estudiadas por el 09. autor para extraer sus elementos comunes 10. como medio para comprender el alcance de 11. este nuevo tipo de motor de cambio social 12. tanto de manera global ………. local. 13. Superadas las formas de cambio social 14. basadas en golpes de estado, revoluciones 15. políticas o guerras, movimientos sociales 16. como los Indignados de España, Occupy Wall 17. Street de Estados Unidos o los acaecidos en la 18. Plaza Tahir de Túnez surgen como nueva 19. forma de transformación. Ante las injusticias 20. percibidas por la sociedad, el autor identifica 21. cuatro fases que, a su vez, son el origen de 22. estas revoluciones: Un primer momento de 23. miedo ante la situación (por ejemplo, la crisis 24. financiera de 2008, detonante de la mayoría 25. de estas reivindicaciones); una segunda fase 26. de ira ante las injusticias derivadas de esta 27. problemática; un tercer momento en el que la 28. ira se transforma en indignación y se decide 29. actuar, ………. siempre de manera pacífica; y 30. un último estadio en el que la esperanza de 31. cambio se convierte en el motor principal de 32. estos movimientos. Es lo que Castells define 33. como la “transición de la indignación a la 34. esperanza”. 35. El papel de la Internet es clave para 36. entender la viralidad de estos movimientos 37. sociales, gracias a las posibilidades de difusión 38. inmediata que proporciona la red. Sin 39. embargo, el autor destaca que estos 40. movimientos buscan materializar su 41. indignación y sus propuestas más allá del 42. ciberespacio, reivindicando para sí un espacio 43. público y ocupándolo para proclamar sus 44. reivindicaciones. De esta forma, el espacio 45. urbano, normalmente en lugares simbólicos, 46. se convierte en un espacio político 47. asambleario en el que, a través de la creación 48. de un fuerte sentimiento de comunidad 49. basado en la esperanza de cambio, la 50. sociedad se reivindica a sí misma frente a las 51. injusticias latentes propiciadas por el poder. Adaptado de: SORDE, Teresa. Disponível em: <http://www.hipatiapress.info/hpjournals/index. php/rise/article/viewfile/537/457>. Acesso em: 09 jun. 2013. 24