Question

Texto IA-T1

SAMBA DO ARNESTO
Adoniran Barbosa

O Arnesto nos convidou pra um samba, ele mora no Brás
Nós fumos, não encontremos ninguém
Nós voltermos com uma baita de uma reiva
Da outra vez, nós num vai mais

No outro dia encontremo com o Arnesto
Que pediu desculpas, mas nós não aceitemos
Isso não se faz, Arnesto, nós não se importa
Mas você devia ter ponhado um recado na porta

O Arnesto nos convidou pra um samba, ele mora no Brás
Nós fumos, não encontremos ninguém
Nós voltermos com uma baita de uma reiva
Da outra vez, nós num vai mais

No outro dia encontremo com o Arnesto
Que pediu desculpas, mas nós não aceitemos
Isso não se faz, Arnesto, nós não se importa
Mas você devia ter ponhado um recado na porta

Disponível em: https://www.letras.mus.br/adoniran-barbosa/43968/
Acesso em: 26.09.2016 (Reformato, com omissões)

O artista utilizou recursos fonéticos, morfológicos, lexicais e sintáticos para marcar características específicas do falar de uma dada comunidade de fala que tem marcas diferentes daquelas usadas pela comunidade de fala que utiliza o dialeto culto, pois queria demonstrar que:

Accepted Answer

C) Existe na sociedade brasileira diferentes comunidades de fala, com distintas marcas em seu dialeto, uma evidência de que há diferentes modos de falar igualmente legítimos.

Answer

A) As pessoas do dialeto representado na música tentam demarcar sua insatisfação com a elite dominante, que despreza o homem do povo.

Answer

B) Existe um grupo de falantes que não se interessam em frequentar a escola para aprender o dialeto culto, pois assim evita participar do desenvolvimento do país.

Answer

D) Esses tipos de pessoas são boêmios e não têm interesse em utilizar o dialeto culto como forma de provocação à ordem social, para criar conflitos e desestabilizar o equilíbrio socioeconômico.

Answer

E) Os membros da comunidade de fala apresentados no samba são mais solidários e compartilham alegrias e tristezas, diferindo do Arnesto, que representa o grupo que não tem consideração pelas pessoas.

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