Questão de Atualidades e Conhecimentos Gerais

Sendo a técnica um modo de desvelamento, ela se apresenta ao homem como modo de ser. Poderíamos dizer que o homem não é senhor da técnica, mas pode ser senhor da sua relação com a técnica. Ao evitar uma perspectiva exclusivamente antropológica, o homem torna-se mais fiel a sua própria condição; ou seja, somente se não considerar a técnica como algo inteiramente do domínio do humano pode o homem conservar alguma autonomia perante a própria técnica. Se a técnica é o modo de desvelar o ser e habitar o mundo – o modo de existir – e se nossas maneiras de pensar e agir são dependentes da técnica, isso significa que é inevitável que haja uma espécie de governo técnico do mundo e a isso não nos podemos furtar. Entretanto, essa mesma compreensão abre possibilidades de um outro modo de pensar, que não recuse a técnica, que não alimente nostalgias, mas que faça da técnica que nos domina uma questão a ser enfrentada com a liberdade possível. Note-se que a liberdade perante a técnica concerne substancialmente à compreensão da constituição histórica da relação que o homem mantém com os outros entes e com o ser – o que vem a ser algo como a compreensão de si mesmo. SILVA, F. L. Martin Heidegger e a técnica. Scientiæ studia, v. 5, n. 3, p. 369-74, 2007 (adaptado). Ao preparar uma aula de Filosofia para uma turma da 2ª série do Ensino Médio, uma professora, partindo desse texto, apresenta uma reflexão sobre a técnica. Como estratégia metodológica, objetiva realizar um debate com a intenção de problematizar o domínio da técnica na vida dos indivíduos. A compreensão do texto que deve ser indicada como adequada para interpretar as ideias de Heidegger é que a técnica