Questão de Atualidades e Conhecimentos Gerais

(PSPT/CRATO) A Revolta dos Malês, ocorrida em Salvador, na então província da Bahia, em 1835, se insere no ciclo de insurreic¸ ões escravas e libertas do Brasil Império, mas apresenta singularidades que a tornam um marco do pensamento político afrodiaspórico no século XIX. Diferentemente de revoltas provinciais como Cabanagem, Sabinada ou Balaiada, que mobilizaram disputas entre grupos elitizados, demandas federalistas ou tensões territoriais, os Malês constituíram uma rebelião eminentemente urbana, planejada por africanos escravizados e libertos, majoritariamente muc¸ulmanos oriundos de regiões islamizadas da África Ocidental, como o antigo Império do Mali, os territórios haussás e iorubás islamizados. O movimento articulou alfabetizac¸ ão em árabe, circulac¸ ão de escritos religiosos e políticos, sociabilidade em espac¸os urbanos, organizac¸ ão em células, e sentido compartilhado de pertencimento étnico e espiritual, convertendo a fé islâmica em linguagem política de mobilizac¸ ão, de planejamento e de projeto de liberdade. Exemplos dessa dimensão letrada incluem o uso de amarraduras escritas (papéis com trechos do Alcorão) como protec¸ ão simbólica, e bilhetes em árabe que circularam entre insurgentes, revelando a presenc¸a de uma cultura escrita de resistência.

De acordo com o website (historia.uff.br) da Universidade Federal Fluminense, reservado para arquivamento e popularizac¸ ão de documentos, artefatos e relíquias importantes da história do Brasil, em 25 de janeiro de 1835, foi encontrado um pequeno livro amarrado junto ao pescoc¸o de um “rebelde” morto durante a Insurreic¸ ão dos Malês na Província da Bahia (1821-1891), atualmente cidade do Salvador. O livro pertence ao acervo do Instituto Histórico e Geográfico do Brasil (IHGB). Ainda no website é possível ler o seguinte texto: “Na madrugada de 25 de janeiro de 1835 aconteceu em Salvador uma rebelião organizada por muc¸ulmanos, principalmente de origem iorubá, chamados nagôs na Bahia. A predominância nagô foi traduzida no nome dado ao movimento: Revolta dos Malês, pois o termo malê deriva de imale, que significa muc¸ulmano em iorubá. Participaram cerca de 600 combatentes, que deixaram a cidade em polvorosa por algumas horas. Durante o combate, mais de setenta rebeldes e cerca de uma dúzia de oponentes foram mortos. Vencidos, dezenas de africanos foram condenados a penas de ac¸oite, prisão, degredo e morte. Não sabemos detalhes do que pretendiam os rebeldes, se vitoriosos. Certo era que a Bahia malê seria uma nac¸ ão controlada pelos africanos, tendo à frente os muc¸ulmanos. De toda maneira, não foi um levante sem direc¸ ão, fruto do desespero, mas um movimento dirigido à tomada do poder”. (Disponível em: ¡/¿ https://www.historia.uff.br/impressoesrebeldes/revolta/revolta-dos-males/ ¡/¿. Acesso em 1 nov. 2025). A partir do contexto histórico elaborado, considerando as questões sócio-políticas do Brasil imperial oitocentista, marque a alternativa correspondente: