Questão de Atualidades e Conhecimentos Gerais

Texto II “Os ‘de baixo’ não dispõem de meios (materiais e outros) para participar plenamente da cultura moderna de massas. Mas a cultura, por ser baseada no território, no trabalho e no cotidiano, ganha a força necessária para deformar, ali mesmo, o impacto da cultura de massas. Gente junta cria cultura e, paralelamente, cria uma economia territorializada, uma cultura territorializada, um discurso territorializado, uma política territorializada. Essa cultura da vizinhança valoriza, ao mesmo tempo, a experiência da escassez e a experiência da convivência e da solidariedade.” SANTOS, M. Por uma outra globalização. São Paulo: Record, 2007. pp.143-144. Analisando os textos, pode-se inferir que os dois se relacionam, pois: a) o pensamento miltoneano sobre a globalização passa pela tomada de consciência das camadas populares que, a partir da cultura popular e das técnicas da informação, teriam condições de reivindicar o lugar de centralidade em um outro processo de globalização solidária. b) as contradições e desigualdades socioespaciais abordadas são produtos do processo de globalização em curso, considerado como irreversível pelo pensamento miltoneano. c) as condições materiais disponíveis na atualidade, sobretudo as técnicas da informação, estão cada vez mais distantes da periferia das regiões centrais, e não encontram porosidade da cultura popular. Nesse sentido, constituem elementos do que Milton Santos chamou de globalização solidária. d) os atores hegemônicos, destituídos dos bens produzidos pela globalização, tornam-se conscientes de que a pobreza é uma doença civilizatória. e) o primeiro texto retrata contrastes sociais urbanos a ponto de equiparar pessoas à rudeza animal, numa perspectiva de revolta. O segundo texto atribui às camadas populares a força para deformar a cultura e elevar a experiência da escassez, numa perspectiva inversa.