Questão de Comunicação Social e Jornalismo

Roland Barthes (1915-1980) foi o primeiro teórico da semiótica a se interessar pela análise da publicidade. Em Mitologias (1957) 42, uma coletânea de crônicas que escreveu para o jornal, a publicidade foi tema de pequenos ensaios mostrando como a sociedade francesa constrói suas mitologias em objetos da cultura de massa. Em 1964, publicou no número 4 da revista Communications o célebre artigo “Retórica da imagem”, uma análise formal da publicidade. Nesse artigo, “fundador” da “semiótica publicitária”, Barthes sentiu a necessidade de justificar a escolha de um anúncio como objeto de análise, e buscou provar que os conceitos da semiologia funcionavam nesse tipo de corpus. No fim de seu artigo o semioticista desafia outros pesquisadores a continuar investigando a retórica da imagem publicitária apontando-a como um novo tema de pesquisa. (SANTARELLI, C. P. G. Processos de análise da imagem gráfica: um estudo comparativo da publicidade de moda.)

A seguir, parte de uma breve descrição do anúncio que está a sua esquerda: Temos aqui uma publicidade Panzani: pacotes de massas, uma lata, tomates, cebolas, pimentões, um cogumelo, todo o conjunto saindo de uma sacola de compras entreaberta, em tons de amarelo e verde sobre fundo vermelho. [...] em publicidade, a significação da imagem certamente, intencional: são certos atributos do produto que formam a priori os significados da mensagem publicitária, e estes significados devem ser transmitidos tão claramente quanto possível; se a imagem contém signos, teremos certeza que, em publicidade, esses signos são plenos, formados com vistas a uma melhor leitura: a mensagem publicitária é franca, ou pelo menos enfática [...] (BARTHES, 1990.) Segundo o modelo de análise de Barthes, há, após a análise da mensagem linguística, a análise da imagem. Assim a mensagem denotada é a representação pura das imagens apresentando os objetos reais da cena. (Obs: Conceito da época). Na mensagem conotada, encontram-se os aspectos simbólicos do anúncio.