Questão de Educação e Pedagogia

Nossos parentes Guarani da Mata Atlântica, dessa borda de mar que chamam de “nhé ere”, ou lugar que produz vida, pensam na região como uma paisagem e, ao mesmo tempo, uma fonte incessante de vida. A primeira vez que esses queridos parentes compartilharam comigo sua narrativa de criação de mundo, aprendi que dois gêmeos primordiais tiveram que dobrar a Serra do Mar e fazer esse contraforte para que a Água Grande, o mar, não avançasse sobre o continente. Achei linda essa história que explica a topografia, a formação das montanhas, dos vales, dos corpos d’água de onde se habita. O fato é que os Guarani, assim como os caiçaras da região, estão espremidos em pequenos sítios, reduzidos a ilhas de onde resistem bravamente à especulação imobiliária, à ocupação de seus territórios e à violência que devasta esse lugar que seus espíritos enxergam, e suas palavras traduzem, através de uma cartografia afetiva. KRENAK, A. Futuro Ancestral. São Paulo: Cia. das Letras, 2022 (adaptado). Uma professora de Geografia de uma escola na região do Vale do Rio Doce, em Minas Gerais, utilizou esse texto em uma turma do Ensino Médio como motivador para o tema da invisibilidade das territorialidades dos povos indígenas no Brasil. Após a leitura do trecho, ela propôs aos estudantes que construíssem um mapa que representasse, por meio da cartografia social, o território ocupado pelo povo Krenak. Nesse contexto, qual proposta é adequada?