Question

No contexto dos debates contemporâneos sobre epistemologia social e construção do conhecimento, a filósofa Miranda Fricker desenvolveu o conceito de "injustiça epistêmica". Nesse sentido, considere a situação a seguir. Durante décadas, mulheres que relatavam experiências de assédio sexual no ambiente de trabalho tinham suas narrativas sistematicamente desacreditadas ou minimizadas. Além disso, a ausência de um vocabulário conceitual adequado e socialmente legitimado para nomear essas experiências dificultava tanto a articulação individual dessas vivências quanto o reconhecimento coletivo do fenômeno. Qual alternativa interpreta adequadamente essa situação à luz da teoria de Fricker sobre as dimensões sociais da produção de conhecimento?

Accepted Answer

B) A situação combina injustiça testemunhal e injustiça hermenêutica, evidenciando como hierarquias sociais estruturam tanto a atribuição de credibilidade quanto o desenvolvimento de ferramentas conceituais.

Answer

A) A situação demonstra a chamada injustiça hermenêutica, já que a principal barreira era linguística e conceitual, não havendo relação com questões de credibilidade ou poder social.

Answer

C) A situação não representa injustiça epistêmica, mas a divergência de opiniões sobre a gravidade dos fatos relatados, o que é normal em sociedades pluralistas.

Answer

D) A situação ilustra que o conhecimento é construído de forma individual, não havendo dimensões sociais ou políticas na validação de testemunhos e experiências.

Answer

E) A situação exemplifica injustiça testemunhal, pois as mulheres tinham seus relatos desacreditados, mas não havia lacunas hermenêuticas já que o conceito de assédio sempre existiu.

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