Question

Nas últimas décadas, diferentes perspectivas da historiografia e do ensino de História têm ampliado seus objetos, sujeitos e possibilidades de interpretação. Nesse movimento, explicações centradas predominantemente na experiência europeia passaram a ser problematizadas, favorecendo o estudo de diferentes sociedades a partir de suas próprias trajetórias históricas. A história dos povos africanos, por exemplo, passou a ser abordada para além de sua relação com a expansão europeia, considerando-se suas experiências políticas, sociais, econômicas e culturais em diferentes temporalidades. Essa ampliação também contribuiu para questionar práticas, valores e representações durante muito tempo percebidos como naturais ou permanentes, evidenciando que crenças, comportamentos e relações sociais são historicamente constituídos e podem estar relacionados a 12 contextos de conflitos, dominação, violência e aculturação. Considerando a perspectiva historiográfica apresentada no texto e os fundamentos que orientam a renovação do ensino de História, assinale a alternativa CORRETA.

Accepted Answer

C) O reconhecimento da historicidade das experiências humanas permite problematizar explicações naturalizadas e analisar diferentes sociedades em seus contextos e relações, sem transformar determinada experiência histórica em parâmetro universal para a compreensão das demais.

Answer

A) A compreensão das crenças e das práticas sociais como construções históricas conduz ao reconhecimento de que sua validade está limitada aos contextos em que foram produzidas, tornando inadequado estabelecer relações entre experiências pertencentes a diferentes temporalidades.

Answer

B) A crítica às interpretações eurocêntricas pressupõe restringir o uso da comparação entre sociedades europeias e não europeias, uma vez que esse procedimento tende a reproduzir hierarquizações constituídas historicamente.

Answer

D) O reconhecimento de trajetórias próprias das sociedades africanas pressupõe conferir maior autonomia explicativa aos seus processos internos, reduzindo o papel das relações estabelecidas com outras sociedades na compreensão de suas transformações históricas.

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