Question

“O enfrentamento do Jenipapo ocorreu no dia 13 de março de 1823; é relativamente farta a crônica documentada pela escrita de autovencedores, para quem, preso e deportado o governador Fidié, a província estaria pacificada, voltando os combates do povo aos campos de lavrar e criarampos de lavrar e criar — porque política é coisa de branco”. Fonte: SANTOS NETO, Antonio Fonseca dos. Jenipapo: riacho irrigado com os sonhos da esperança. Piauí: CCOM, 2010, p. 54 Em 2022, intelectuais e estudantes brasileiros voltaram sua atenção para uma reflexão a respeito dos 200 anos da independência política do Brasil, oportunidade em que opiniões, posturas e decisões a respeito dessa experiência histórica nacional e local, assim como sugere o texto acima, foram expostas, permitindo compreender que:

Accepted Answer

D) mesmo não sendo possível defender um sentimento de nação e patriotismo brasileiro para a participação popular nas lutas pela independência, a historiografia recente discute a tese de que se formou, naquela ocasião, um grito de liberdade contra um sistema de exploração e violência que se apresentava além da relação política do Brasil com Portugal.

Answer

A) como pensara Monsenhor Chaves, as elites parnaibanas não sabiam bem o que desejavam no 19 de outubro de 1822, considerando a situação de isolamento em que a província se encontrava em relação ao restante do Brasil.

Answer

B) foi fortalecida a versão segundo a qual a emancipação política do Brasil, contrariamente ao que ocorrera na América Central, foi realizada sem a participação efetiva de populares, um movimento pacífico entre os interesses dos grupos sociais envolvidos.

Answer

C) no Norte do Brasil, e no Piauí em particular, as forças políticas majoritárias apresentaramauí em particular, as forças políticas majoritárias apresentaram-se coesas desde a Proclamação da Independência, em torno da decisão de manter--se a favor de um processo de ruptura política entre Brasil e Portugal.

Answer

E) a documentação histórica disponível, particularmente nos relatos dos "autovencedores", potencializa as implicações sociais e raciais do processo de independência, ao passo que a historiografia atual minimiza a complexidade da participação popular.

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