Questão de Língua Portuguesa

CONCURSO PÚBLICO Nº 01/2017 Instruções Leia atentamente e cumpra rigorosamente as instruções que seguem, pois elas são parte integrante das provas e das normas que regem esse Concurso Público. 1. Atente-se aos avisos contidos no quadro da sala. 2. Seus pertences deverão ser armazenados dentro do saco plástico fornecido pelo fiscal. Somente devem permanecer em posse do candidato caneta esferográfica de material transparente com tinta azul ou preta de ponta grossa, documento de identidade, lanche e água, se houver. A utilização de qualquer material não permitido em edital é expressamente proibida, acarretando a imediata exclusão do candidato. 3. Verifique se o cargo constante na capa deste caderno é aquele para o qual realizou a inscrição. 4. Cada questão oferece 5 (cinco) alternativas de respostas, representadas pelas letras A, B, C, D e E, sendo apenas 1 (uma) a resposta correta. 5. Será respeitado o tempo para realização da prova conforme previsto em edital, incluindo o preenchimento da grade de respostas. 6. Os dois últimos candidatos deverão retirar-se da sala de prova ao mesmo tempo, devendo assinar a Ata de Prova. 7. Nenhuma informação sobre o conteúdo das questões será dada pelo fiscal. 8. No caderno de prova, o candidato poderá rabiscar, riscar e calcular. 9. Os gabaritos preliminares da prova objetiva serão divulgados na data descrita no Cronograma de Execução desse Concurso ou Processo Seletivo. 10. Certifique-se de que este caderno contém 40 (quarenta) questões. Caso contrário, solicite ao fiscal da sala a sua substituição. Boa prova! V1_21/6/201711:44:58 427_LP_NS_27/6/201716:59:54 Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões. Veganismo para leigos 01 O termo veganismo foi cunhado em 1944, por Donald Watson, fundador da Vegan Society 02 no Reino Unido. Ele criou o termo a partir de um neologismo oriundo da contração da palavra veg 03 (etari)anism = veganism, o que causou uma grande confusão terminológica, que perdura até hoje, 04 já que o termo inicialmente ....................... apenas à retirada de produtos de origem animal da 05 dieta. Somente em 1979 firmou-se o conceito que incluía qualquer forma de exploração animal. 06 A diferença crucial entre o vegetarianismo e o veganismo passou, então, a designar o primeiro 07 como ........................ somente à alimentação pautada unicamente em vegetais, em geral 08 considerando razões religiosas ou de saúde; e o segundo abrangendo também outros setores da 09 vida humana e ......................... diretamente qualquer forma de exploração animal para qualquer 10 fim. 11 Embora o veganismo, da maneira como o entendemos hoje, exista já há algumas décadas, 12 o interesse por ele sido crescente nos últimos anos, e sua importância tem se mostrado 13 cada vez mais presente no mundo todo; no Brasil não é diferente. Infelizmente, as fontes de dados 14 estatísticos são mais precisas em países como Reino Unido, Estados Unidos, Alemanha e Portugal, 15 cujas populações veganas são mais significativas, e há um interesse nessa pesquisa. Por aqui, as 16 estatísticas geralmente unem dados de vegetarianos e veganos; esse é o principal motivo de não 17 dados exclusivos da população vegana. Entretanto, o que pode ser observável de 18 forma mais empírica e que evidencia o crescimento do veganismo é o crescimento do mercado, 19 isto é, diversos empreendimentos, eventos, grupos em redes sociais, oferta de produtos, 20 estabelecimentos que visam a atender essa demanda. Até mesmo surgindo cada vez 21 mais indústrias veganas. Como os dados estatísticos, geralmente, são feitos por órgãos 22 governamentais, por não se tratar de uma população majoritária, não há qualquer interesse nessa 23 pesquisa. 24 Também, com tantos escândalos, notícias e divulgações científicas sobre os múltiplos 25 problemas envolvidos no consumo de produtos de origem animal, especialmente as questões 26 éticas sobre o próprio uso dos animais, torna-se cada vez mais difícil sustentar a crença de que 27 eles são necessários aos seres humanos em qualquer âmbito. No direito e na filosofia, debate-se 28 com cada vez mais seriedade a questão de direitos animais e as questões éticas referentes ao seu 29 uso. Nas neurociências e na psicologia, seguimos avançando com informações fundamentais 30 acerca da senciência, que, objetivamente, refere-se à capacidade dos seres (inclusive humanos) 31 de sentir e perceber dor e medo e evitá-los, bem como sentir, perceber e buscar o prazer por 32 meio da liberdade de realizar a própria natureza. Explorar outras espécies sencientes como nós, 33 simplesmente porque não fazem parte de nossa própria espécie, é justificável moralmente? Esse 34 é o questionamento central do veganismo, ou seja, a crença de que os animais não humanos 35 existem exclusivamente para servir aos humanos e atender seus interesses, sejam eles 36 econômicos ou emocionais, como se não fossem seres, mas objetos. 37 O veganismo não é apenas um tipo de alimentação; embora seja atrelado à escolha dietética, 38 esta está longe de ser o foco central. Certamente, a dieta é uma parte importantíssima da questão, 39 já que é um aspecto crucial e intrínseco à existência e à vida, mas ela definitivamente não é a 40 única. Talvez seja a mais fácil num primeiro momento. Ao contrário do que muitos acreditam, 41 também não se trata do problema do sofrimento animal ou do tratamento cruel que recebem ao 42 serem explorados – o que por si só já seria totalmente objetável – mas sim da própria exploração, 43 o próprio uso dos animais em si, independentemente de causar sofrimento físico ou psicológico. 44 O veganismo questiona a comodificação dos seres de outras espécies, isto é, a deliberação de 45 torná-los coisas, objetos sem qualquer valor inerente, passíveis de uso. Certamente não podemos 46 desconsiderar que a nossa cultura foi amplamente programada para depender da exploração 47 animal e fez crer, por meio da mídia, associada a corporações e instituições, que esse sistema era 48 normal, necessário e, por isso, deveria ser aceito e até mesmo adotado como fetiche por toda a 49 sociedade. Com toda a capacidade criativa humana, nós nos desenvolvemos imensamente do 50 ponto de vista tecnológico, mas nos esquivamos de usar esse desenvolvimento para não mais 51 explorar animais, mesmo com tantas possibilidades que se desvelam nesse sentido. FONTE: Texto especialmente adaptado para esta prova. Original disponível em: http://www.personare.com.br/veganismo-para-leigos-m769. Acesso em 24/04/2017. Execução: Fundatec 2 427_LP_NS_27/6/201716:59:54