Questão de Língua Portuguesa

NUTRICIONISTA Leia atentamente e cumpra rigorosamente as instruções que seguem, pois elas são parte integrante das provas e das normas que regem esse certame. 1. Atente-se aos avisos contidos no quadro da sala. 2. Seus pertences deverão estar armazenados dentro de embalagem específica fornecida pelo fiscal, permanecendo em sua posse somente caneta esferográfica de ponta grossa, de material transparente, com tinta preta, documento de identificação, lanche e água, se houver. A utilização de qualquer material não permitido em edital é expressamente proibida, acarretando a sua imediata eliminação do certame. 3. Certifique-se de que este caderno: - contém 40 (quarenta) questões; - refere-se ao cargo para o qual realizou a inscrição. 4. Cada questão oferece 5 (cinco) alternativas de respostas, representadas pelas letras A, B, C, D e E, sendo apenas 1 (uma) a resposta correta. 5. Será respeitado o tempo para realização da prova conforme previsto em edital, incluindo o preenchimento da grade de respostas. 6. Os três últimos candidatos deverão retirar-se da sala de prova ao mesmo tempo, devendo assinar a Ata de Prova. 7. A responsabilidade referente à interpretação dos conteúdos das questões é exclusiva do candidato. 8. No caderno de prova, você poderá rabiscar, riscar e calcular. 9. Os gabaritos preliminares da prova objetiva serão divulgados na data descrita no Cronograma de Execução desse certame. V2_10/05/2022 13:27:26 652_LP_NS_DM_25/5/202217:42:49 Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Por Fábio Marton 01 A Idade Média veio de uma cultura patriarcal e continuou patriarcal, não há o que discutir. 02 Como as classes sociais, os papéis das mulheres eram vistos rigidamente, biblicamente 03 determinados, sempre citadas as ideias do apóstolo Paulo, em I Coríntios 11:3, que não deixam 04 muito espaço para a interpretação: “Mas quero que saibais que Cristo é a cabeça de todo o 05 homem, e o homem a cabeça da mulher; e Deus a cabeça de Cristo”. 06 Mas a relação não é simplesmente a de vítimas passivas sofrendo de opressão imutável. 07 As ideias medievais sobre as mulheres têm um contrapeso no papel da própria Virgem Maria, a 08 figura terrena mais importante de toda a cristandade então, cujo culto foi crescendo ao longo do 09 período. Com um limite expressado pelo Papa Inocêncio 3º em 1210: “Não obstante o quanto a 10 mais abençoada Virgem Maria esteja acima, e é mais ilustre que todos os apóstolos juntos, não 11 foi a ela, mas a eles, que o Senhor confiou as chaves do Reino dos Céus”. Santidade sim, 12 autoridade, nunca. 13 Na ponta oposta estava outra figura bíblica: Eva, a tentadora, a que aceitou a maçã da 14 Serpente e a entregou a Adão, causando a queda da humanidade. Santo Agostinho, ainda no 15 século V, assim se expressava: “Não será por que ele [Adão] não podia acreditar [na Serpente] 16 que a mulher foi apresentada [ao fruto proibido]; ela que tinha pouca inteligência e talvez vivesse 17 de acordo com o senso corporal e não de acordo com o senso da mente?”. 18 Ao fim da Idade Média, o infame “Malleus Maleficarum”, o guia de caçar bruxas, mostrava 19 como a ideia só havia se reforçado: “Apesar do Diabo ter tentado Eva a pecar, foi Eva que seduziu 20 Adão. O pecado de Eva não teria trazido morte para nosso corpo e alma se o pecado não tivesse 21 sido transmitido depois a Adão, sendo tentado por Eva, não pelo Diabo; portanto ela é mais 22 amarga que a morte”. A compreensão dos homens medievais sobre as mulheres era determinada 23 por essa dualidade: imaculada e assexuada como a Virgem, ou uma tentadora sexualizada como 24 Eva. 25 No começo da Idade Média, mulheres sequer respondiam juridicamente. Era o marido que 26 podia ser julgado por falhas da esposa. A partir do ano 1000, elas começam a aparecer como 27 rés em processos penais, sem uma decisão formal, mas uma mudança de jurisprudência. Estupro 28 também era inicialmente considerado uma ofensa contra o marido ou o pai, com leis na 29 Dinamarca, em 1170, sendo as primeiras a reconhecer um crime contra a mulher. Em geral, por 30 todo o período, havia uma enorme desconfiança de que a vítima havia “tentado” o estuprador. 31 Mas a família medieval não era uma família dos anos 1950. Mulheres trabalhavam em 32 ofícios externos, num esquema de dupla jornada. Além de cuidar dos filhos, fazer roupas, 33 começando pelo tear, e até cerveja – ofício tido por feminino, como uma forma de cozinha, até 34 o século XV –, camponesas tinham que ajudar na colheita e mulheres e filhas de artesãos e 35 comerciantes urbanos ajudavam no trabalho ou na loja, servindo em estalagens e tavernas. 36 Quando o marido morria, elas herdavam o negócio. (Disponível em: https://super.abril.com.br/historia/a-mulher-medieval/ – texto adaptado especialmente para esta prova).