Questão de Informática

b) “O Cride, fala pra mãe. Que eu nunca li num livro Que um espirro fosse um vírus sem cura.” “Ah Mallarmé A carne é triste E ninguém te lê Tudo existe Pra acabar em tv” c) “O Cride, fala pra mãe. Que eu nunca li num livro Que um espirro fosse um vírus sem cura.” “Ah Mallarmé A carne é triste E ninguém te lê Tudo existe Pra acabar em tv” d) “O Cride, fala pra mãe. Que eu nunca li num livro Que um espirro fosse um vírus sem cura.” “Ah Mallarmé A carne é triste E ninguém te lê Tudo existe Pra acabar em tv” e) “O Cride, fala pra mãe. Que eu nunca li num livro Que um espirro fosse um vírus sem cura.” “Ah Mallarmé A carne é triste E ninguém te lê Tudo existe Pra acabar em tv” [ 23 ] Para responder às questões 33 e 34, considere os dois poemas de Oswald de Andrade e o excerto do livro Casa-Grande & Senzala, de Gilberto Freyre. PRONOMINAIS Dê me um cigarro Diz a gramática Do professor e do aluno E do mulato sabido Mas o bom negro e o bom branco Da Nação Brasileira Dizem todos os dias Deixa disso camarada Me dá um cigarro (ANDRADE, Oswald de. Pau-Brasil. São Paulo: Globo, 1991.) BRASIL Zé Pereira chegou de caravela E preguntou pro guarani da mata virgem — Sois cristão? — Não. Sou bravo, sou forte, sou filho da Morte Teterê tetê Quizá Quizá Quecê! Lá longe a onça resmungava Uu! ua! uu! O negro zonzo saído da fornalha Tomou a palavra e respondeu — Sim pela graça de Deus Canhem Babá Canhem Babá Cum Cum! E fizeram o Carnaval! (ANDRADE, Oswald de. Primeiro caderno do aluno de poesia Oswald de Andrade. São Paulo: Globo, 1994.) “A ama negra fez muitas vezes com as palavras o mesmo que a comida: machucou as, tirou lhes as espinhas, os ossos, as durezas, só deixando para a boca do menino branco as sílabas moles. Daí esse português de menino que no Norte do Brasil, principalmente, é uma das falas mais doces deste mundo. Sem rr nem ss; as sílabas finais moles; palavras que só faltam desmanchar se na boca da gente. A linguagem infantil brasileira, e mesmo a portuguesa, tem um sabor quase africano: cacá, pipi, bumbum, nenen, tatá, lili […] Esse amolecimento se deu em grande parte pela ação da ama negra junto à criança; do escravo preto junto ao filho do senhor branco. E não só a língua infantil se abrandou desse jeito, mas a linguagem em geral, a fala séria, solene, da gente, toda ela sofreu no Brasil, ao contacto do senhor com o escravo, um amolecimento de resultados às vezes deliciosos para o ouvido. Efeitos semelhantes aos que sofreram o inglês e o francês noutras partes da América, sob a mesma influência do africano e do clima quente.” (Freyre, Gilberto. "Casa-Grande & Senzala". 9. ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 1958.) [ 24 ]