Questão de Língua Portuguesa

Domingo, 21 de janeiro de 2018. (conhecimentos específicos). 2 . Confira todas suas páginas e solicite a sua substituição caso apresente falha de impressão ou esteja incompleto. Verifique, ainda, se seu nome, seu número de inscrição e do documento de identidade estão grafados corretamente abaixo da linha. Se houver algum erro, comunique ao fiscal de sala. 3 . Durante a prova, o candidato não poderá levantar-se sem autorização prévia ou comunicar-se com outros candidatos. 4 . As respostas da prova objetiva deverão ser transcritas com caneta esferográfica de corpo transparente e de tinta preta no cartão de resposta. O candidato que descumprir este item arcará com eventual prejuízo da ausência de leitura óptica de suas marcações. 5 . As respostas da prova discursiva deverão ser transcritas no caderno de resposta, manuscritas com letra legível, utilizando caneta esferográfica de corpo transparente e de tinta preta, e entregue ao fiscal de sala ao término da prova. 6 . O caderno de resposta é o único documento válido para correção, portanto NÃO deverá ser assinado, rubricado ou conter quaisquer palavras ou marcas que possibilitem a identificação do candidato, sob pena de anulação desta prova e da atribuição de nota zero. respostas da prova discursiva e as alternativas escolhidas. 8 . Somente 40 (quarenta) minutos antes do horário determinado para o término da prova, o candidato poderá sair da sala portando OBSERVAÇÃO: • Os fiscais não estão autorizados a fornecer informações acerca desta prova. ATENÇÃO Após receber o seu CARTÃO DE RESPOSTAS e assim que autorizado pelo fiscal de sala, copie no local indicado, em letra CURSIVA, a seguinte frase: Identificação do candidato 2 Rascunho do Gabarito Questão Alternativas 1 a b 2 a b 3 a b 4 a b 5 a b 6 a b 7 a b 8 a b 9 a b 10 a b 11 a b 12 a b 13 a b 14 a b 15 a b 16 a b 17 a b 18 a b 19 a b 20 a b 21 a b 22 a b 23 a b 24 a b 25 a b 26 a b 27 a b 28 a b 29 a b 30 a b 31 a b 32 a b 33 a b 34 a b 35 a b 36 a b 37 a b 38 a b 39 a b 40 a b c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e c d e 3 Leia o texto a seguir para responder às questões de 1 a 7. 1 Uma pergunta que ouço com frequência é: “Você acha que os jovens estão prontos para fazer um 2 mundo melhor?” Detesto quando me perguntam isso. Já disse antes, e reitero, que não confio em quem diz 3 querer construir um mundo melhor, mas aqui a coisa vai mais longe. 4 Vou responder para você diretamente se os jovens estão prontos para fazer um mundo melhor. E, 5 adianto, a suspeita de que minha “amostra” é viciada é uma suspeita, ela sim, viciada. O universo de 6 jovens com quem converso hoje vai além da sala de aula imediata, devido às redes sociais, principalmente. 7 Várias classes sociais. E mais: não precisa ser um gênio para saber o que ocupa as mentes dos mais 8 jovens nesse mundo sem Deus em que vivemos. 9 Não, os jovens não estão preparados para fazer um mundo melhor. Nenhum jovem nunca esteve. 10 Essa ideia é um fetiche de alguns poucos jovens dos anos 1960 e adjacências. Ou de artistas que fazem 11 desse fetiche seu mercado de consumo. 12 Os jovens estão com medo, e com razão. Querem estágios, mas, cada vez mais, as empresas 13 querem que eles trabalhem de graça ou, as mais “descoladas”, que eles (quase) paguem para estagiar 14 nelas. A ideia é que eles estariam ganhando experiência e a chance, divina, de conviver com profissionais 15 superbacanas. 16 Os jovens estão com medo, e com razão. Olham para o mercado de trabalho e sabem o que os 17 espera, à medida que o capitalismo se faz chinês. Hoje você tem emprego, amanhã quem sabe. Os 18 horários são flexíveis. Que legal! Trabalhe o tempo todo, 24/7 (24 horas por dia), via WhatsApp, Facebook, 19 o diabo a quatro. 20 Os jovens estão com medo, e com razão. Não se pode confiar em vínculos afetivos duradouros. O 21 egoísmo é a grande revolução moral moderna. Quase todo mundo é instrumental (termo chique para 22 interesseiro). As pessoas não confiam umas nas outras porque estão mais “críticas”. Todo mundo quer 23 serviços e direitos. Generosidade é um termo desconhecido no mundo em que os jovens habitam. 24 Os elementos naturais desse mundo são a demanda, a exigência, o ressentimento e a raiva. Além, 25 claro, da intolerância para qualquer coisa fora da “cartilha do bem” que enfiam goela abaixo desses jovens 26 nas escolas, que são mais igrejas do que outra coisa. 27 Os jovens estão com medo, e com razão. Olham para os mais velhos e veem um bando de gente 28 imatura fingindo que tem 25 anos mentais. O culto do retardamento mental como forma de autonomia. 29 E quem adora atormentar esses coitados, cobrando deles o que é impossível entregar? Gente 30 chata que acha que fracassou na vida e, por isso, vive sonhando com um mundo melhor, em que ele ou ela 31 pudesse ter a felicidade que não conseguiu ter na sua vida, que já passou em alguma medida. Falam 32 coisas como “ensinar aos jovens amar e respeitar a todos”, como se todo mundo de fato “merecesse” ser 33 amado no mundo. 34 O ódio, o desencanto, a desesperança têm seu lugar no panteão de reações possíveis na vida. E 35 você não é, necessariamente, um fracassado porque se ressente de ter sido derrotado pela máquina do 36 mundo. A máquina do mundo tritura esperanças, projetos e corpos a cada dia mais e de modo mais veloz. 37 Essa velocidade é, exatamente, o que os jovens sentem na pele. Correm como podem atrás de 38 uma promessa que jamais acontecerá: a realização da tal vida equilibrada entre “valores” que transcendem 39 o mundo material e as escandalosas provas evidentes de que serão julgados pelos critérios mais cruéis 40 que regem qualquer alma que vise ao lucro. PONDÉ, Luiz Felipe. Deixemos os jovens em paz. O Popular. Goiânia, 11 set. 2017. p. 3. (Adaptado).