Questão de Ética no Serviço Público

NÍVEL E (Nível Superior) ADMINISTRADOR 4 de dezembro de 2016 1 Este BOLETIM DE QUESTÕES contém 40 QUESTÕES OBJETIVAS, sendo Conhecimentos Básicos - 8 de Língua Portuguesa, 4 de Informática e 8 de Administração Pública; 20 de Conhecimentos Específicos; e a REDAÇÃO. Cada questão objetiva apresenta cinco alternativas, identificadas com as letras (A), (B), (C), (D) e (E), das quais apenas uma é correta. 2 Confira se, além deste BOLETIM DE QUESTÕES, você recebeu o CARTÃO-RESPOSTA e a FOLHA DE REDAÇÃO. 3 A prova de Redação valerá 10 pontos e consistirá na elaboração de texto escrito com, no mínimo, vinte (20) linhas e, no máximo, trinta (30) linhas, com letra legível, em que serão avaliadas: fidelidade ao tema, objetividade, clareza, sequência lógica de pensamento e utilização correta das normas gramaticais. 4 É necessário conferir se a prova está completa e sem falhas, bem como se o seu nome e seu número de inscrição conferem com os dados contidos no CARTÃO-RESPOSTA e na FOLHA DE REDAÇÃO. Caso exista algum problema, comunique-o imediatamente ao fiscal de sala. 5 Após a conferência, assine seu nome no espaço próprio do CARTÃO-RESPOSTA. 6 A marcação do CARTÃO-RESPOSTA e a transcrição do texto definitivo para a FOLHA DE REDAÇÃO devem ser feitas com caneta esferográfica de tinta preta ou azul confeccionada em material transparente. 7 O CARTÃO-RESPOSTA e a FOLHA DE REDAÇÃO não podem ser dobrados, amassados, rasurados, manchados ou danificados de qualquer modo. Não é permitida a utilização de qualquer espécie de corretivo. O Cartão-Resposta e a Folha de Redação somente serão substituídos caso contenha falha de impressão e/ou se os dados contidos no cartão e na folha não corresponderem aos seus. 8 A FOLHA DE REDAÇÃO não deverá ser assinada, rubricada, nem conter, dentro ou fora do espaço destinado à transcrição do texto definitivo, qualquer palavra ou marca que identifique o candidato. 9 O CARTÃO-RESPOSTA e a FOLHA DE REDAÇÃO serão os únicos documentos considerados para a correção. 10 O candidato deverá permanecer obrigatoriamente no local de realização da prova por, no mínimo, 2 (duas) horas após o início da prova. 11 Quando terminar a prova, devolva ao fiscal de sala todo o material relacionado no item 2 acima e assine a LISTA DE PRESENÇA. A assinatura do seu nome deve corresponder àquela que consta no seu documento de identificação. 12 O tempo disponível para a prova é de quatro horas, com início às 8:00 horas e término às 12:00 horas, observado o horário de Santarém/PA. O candidato na condição de PcD que solicitou tempo adicional tem direito 1 (uma) hora além do tempo determinado para a prova. 13 Reserve os 30 minutos finais para marcar seu CARTÃO-RESPOSTA. Os rascunhos e as marcações assinaladas no BOLETIM DE QUESTÕES não serão considerados na avaliação. UFOPA 2016 MARQUE A ÚNICA ALTERNATIVA CORRETA NAS QUESTÕES DE 1 A 40. LÍNGUA PORTUGUESA (CONHECIMENTOS BÁSICOS) 1 “A sociedade Pós-moralista: o crepúsculo do dever e a ética indolor dos novos tempos democráticos”. Uma 2 denúncia da decadência social, feita por um pensador contemporâneo – Gilles Lipovetsky. 3 Pela primeira vez estamos em presença de uma sociedade que, longe de exaltar a observância dos 4 preceitos superiores, faz deles um uso eufêmico e lança-os ao descrédito, deprecia o ideal da abnegação 5 mediante o estímulo sistemático à satisfação das aspirações imediatas, à paixão pelo ego, à felicidade 6 intimista e materialista. Nossas sociedades tornaram inúteis todos os valores inerentes ao sacrifício, sejam 7 eles relacionados à aspiração da vida eterna ou a finalidades profanas. E como a cultura do cotidiano não é 8 mais embebida pelos imperativos hiperbóreos do dever, mas sim pelo bem-estar e pela dinâmica dos 9 direitos subjetivos, deixamos, por isso, de reconhecer a necessidade e uma dependência de qualquer coisa 10 que seja extrínseca a nós. As democracias abdicaram do contrapeso do dever infinito organizando-se não 11 propriamente à maneira de algo “sem fé nem lei”, mas segundo uma ética tênue e minimalista, “sem 12 obrigações nem sanções”. O encandeamento da história moderna levou à eclosão de uma estrutura de 13 gênero inédito: as sociedades pós-moralistas. 14 Alguns provavelmente manifestarão perplexidade diante da criação de mais um conceito ideal-típico, 15 somando-se à já prolífera família lexical dos chamados “pós”. Entretanto, que denominação caberia a um 16 gênero de cultura que só em situações muito excepcionais segue o preceito do “é preciso”, que difunde 17 muito mais as normas do bem-estar que as imposições supremas do ideal, que metamorfoseia a iniciativa 18 moral em entretenimento ou informação comercial? Como designar uma cultura de promoção dos direitos 19 subjetivos que faz cair em desuso o sentido crucial do dever, e na qual, embora a etiqueta da ética sempre 20 apareça, a referência à necessidade de sacrifício nenhuma vez esteja presente? Sociedade pós-moralista: 21 assim entendemos uma sociedade que repudia a retórica do dever rígido, integral e estrito e, paralelamente, 22 consagra os direitos individuais à autonomia, às aspirações de ordem pessoal, à felicidade... É uma 23 sociedade que, em suas camadas mais profundas, deixou de estar baseada nas exortações ao cumprimento 24 integral dos preceitos, e que só procura acreditar nas normas indolores da existência ética. Eis a razão pela 25 qual nenhuma contradição existe entre o aumento de popularidade da temática ética e a lógica pós- 26 moralista, uma vez que a atual concepção de ética não exige nenhum sacrifício maior, nenhuma renúncia a 27 si mesmo. Nenhuma aceitação do dever heroico, mas reconciliação entre coração e festa, entre a virtude e 28 o interesse, entre os imperativos do futuro e a qualidade de vida do presente. Longe de representar uma 29 oposição frontal à cultura individualista pós-moralista, o impacto ético constitui uma de suas mais típicas 30 manifestações... Sociedade pós-moralista é, assim, a designação de uma época em que o sentido do dever 31 é edulcorado e debilitado, em que a noção de sacrifício pessoal perdeu sua justificação social, em que os 32 direitos subjetivos preponderam sobre os mandamentos imperativos, em que as lições de moral são 33 encobertas pelo fulgor de uma vida melhor, do irradiante sol das férias de verão, do banal passatempo das 34 mídias. (http://www.nacionalismo.com.br/artigos/sociedade_pos_moralista.pdf). Texto com adaptações. Glossário: Hiperbóreos: Segundo a mitologia grega, hiperbóreos são povos que habitam o extremo norte da Europa e da Ásia em um território inalcançável, onde não há doenças nem guerras, e levam uma vida perfeita sem a ajuda dos deuses, sendo visitados somente durante o inverno por Apolo. Edulcorado: adoçado; abrandado; suavizado. 2